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網(wǎng)紅們可以選擇和觀眾形成的群體主要有以下三個(gè)方面:
1. 共同愛(ài)好
在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)世界,因?yàn)閵蕵?lè)的多元化產(chǎn)生了很多亞文化的圈子(想了解什么圈子就到某度貼吧上直接搜就能看到)。
共同的愛(ài)好成為了這些圈子成員最大的聯(lián)系紐帶。
一個(gè)網(wǎng)紅可以把自己定位到某一個(gè)圈子,最典型的要數(shù)游戲主播了。從最早直播英雄聯(lián)盟的主播到后來(lái)直播爐石傳說(shuō),浪人殺,吃雞,這些網(wǎng)紅的觀眾大部分都是所在亞文化圈子的愛(ài)好者。(甚至在直播平臺(tái)上可以看到很多更加冷門的直播圈子)
除了游戲直播,還有很多在B站,Youtube上面的視頻制作者都是圍繞某一個(gè)愛(ài)好進(jìn)行創(chuàng)作,比如專門翻唱之類的。
總之,共同的愛(ài)好是很多網(wǎng)紅和觀眾形成群體的重要紐帶。
2. 共同厭惡
有共同愛(ài)好就自然有共同厭惡的,這種群體的基本心理是“敵人的敵人,那就是朋友”。最經(jīng)典的其中一個(gè)案例就是某自媒體人在講述自己輕松寫出十萬(wàn)加爆文的經(jīng)驗(yàn)就是“罵男人,往死里罵”。
從心理學(xué)的平衡理論來(lái)解釋,就是就是當(dāng)你和我對(duì)待某一個(gè)事情的態(tài)度都為負(fù)數(shù)的時(shí)候,我們之間是正關(guān)系的肯能性非常大 ,因?yàn)樾睦砥胶馊切枰朔e為正。(更多平衡理論的解釋可以參考之前的“消費(fèi)者的七宗罪”文章)
這種群體體現(xiàn)在行為特征上就是一起吐槽 ,對(duì)象可以使某一類人,某種價(jià)值觀或者社會(huì)現(xiàn)象。
比如Papi醬就是吐槽在日常生活中不合理但虛偽的現(xiàn)象,咪蒙吐槽女生非獨(dú)立的人格,金融街李莫愁吐槽渣男。除了自媒體,對(duì)于很多社會(huì)現(xiàn)象網(wǎng)絡(luò)上會(huì)出現(xiàn)許多自發(fā)的群體,比如對(duì)抗吃狗肉的行為,對(duì)抗精日等等。
對(duì)于這類群體,網(wǎng)紅和觀眾的關(guān)系就是找準(zhǔn)一個(gè)共同的敵人,往死里吐槽 。
3. 共同的身份歸屬
最后一個(gè)群體的特征是身份的歸屬。我們生活在一個(gè)大熔爐般的社會(huì)里面,身上總有許多標(biāo)簽是我們自己獲取或被動(dòng)接受的。這些標(biāo)簽代表了我們和什么人群有共同的身份歸屬。這種標(biāo)簽主要可以分成四大類。
(1)地緣身份歸屬
老鄉(xiāng)從來(lái)都是群體一個(gè)很典型,清晰的標(biāo)簽。從古代官場(chǎng)里面的同鄉(xiāng)朋黨(比如明朝歷史上著名的齊,楚,浙三黨),到近代社會(huì)的同鄉(xiāng)會(huì),地緣身份擁有相似的語(yǔ)言,習(xí)俗甚至生活習(xí)慣上很容易把人分群。
當(dāng)主播在直播或者短視頻里面用某地方言,或者某個(gè)地標(biāo)作為背景的時(shí)候,很容易能得到有相同地緣身份群體的認(rèn)同。
(2)價(jià)值觀歸屬
相對(duì)于地緣,價(jià)值觀是一個(gè)沒(méi)那么清晰的標(biāo)簽,但是卻會(huì)在網(wǎng)紅們?nèi)粘5臏贤ɡ锩娌唤?jīng)意地表露出來(lái)。
比如樂(lè)觀熱鬧愛(ài)自嘲的網(wǎng)紅所形成的群體和高冷理性毒舌的網(wǎng)紅的群體會(huì)很不一樣,因?yàn)樗麄儦w屬的價(jià)值觀并不一樣。再比如韓飯和日粉的群體也會(huì)非常不一樣。
(3)社會(huì)地位歸屬
由于網(wǎng)紅的受眾群體比較大眾化,社會(huì)地位的劃分也基本在底層到中層之間。比如最近引起很多爭(zhēng)論的楊超越,作為一個(gè)網(wǎng)紅支持她的群體就是認(rèn)可“從農(nóng)村到城里奮斗”這個(gè)社會(huì)地位的觀眾(因?yàn)樗o自己的定位是帶著全村人民希望的村花)。類似的有北漂/魔都漂/深圳漂的群體。
處于同樣人生階段的群體也不罕見,比如城里的新手媽媽,每天生存在職場(chǎng)的白領(lǐng),歸屬這些群體都有相應(yīng)的網(wǎng)紅。
(4)想象的群體歸屬
這類群體是所有類型里面最多樣化的,基本上對(duì)于組織、個(gè)人的認(rèn)可都可以歸屬于同一個(gè)群體 。比如都是周杰倫的粉絲(認(rèn)可明星),曼聯(lián)俱樂(lè)部的球迷(認(rèn)可足球俱樂(lè)部),中國(guó)足球隊(duì)的球迷(認(rèn)可我們的祖國(guó))等等。
群體中的角色
確定完群體,身為網(wǎng)紅另外一個(gè)重要的定位就是在群體中的角色,換句話說(shuō),就是“你為這個(gè)群體貢獻(xiàn)什么 ”,主要分三大類:分別是娛樂(lè),號(hào)召,和工具化 。
1. 娛樂(lè) 是網(wǎng)紅們?cè)谌后w里面最常見的定位,而且娛樂(lè)的方式多種多樣,但是目的是為了在受眾的空余時(shí)間帶來(lái)歡樂(lè) 。舉幾個(gè)例子:
“阿斗歸來(lái)了”通過(guò)電影剪輯加旁白娛樂(lè)喜歡電影的群體
“野食小哥”通過(guò)紀(jì)錄片形式娛樂(lè)喜歡美食的群體
“馮提莫”通過(guò)唱歌娛樂(lè)年輕有空余時(shí)間的群體
2. 號(hào)召 是指給受眾一個(gè)理由推動(dòng)他們?nèi)プ鲋匾痪o急的事 。比如:
健身的公眾號(hào)號(hào)召大家每天做特定的幾組動(dòng)作并打卡
讀書會(huì)公眾號(hào)號(hào)召大家每天堅(jiān)持看書
羅輯思維號(hào)召大家利用碎片化時(shí)間聽知識(shí)
3. 工具化 是指網(wǎng)紅給的信息能有效幫助觀眾們達(dá)成某些目的 。比如:
王自如的電子產(chǎn)品測(cè)評(píng)幫觀眾更有效地選產(chǎn)品
美妝公眾號(hào)教觀眾怎么根據(jù)自己皮膚情況選護(hù)膚品
美食類視頻教觀眾做不同的家常菜
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